الحضرمي
08-07-2009, 01:36 AM
رسالة مفتوحة إلى فخامة الرئيس
حسن بن حسينون
آن الأوان لتكريم أعظم رجالات حضرموت الأخيار السيد الفاضل أبوبكر بن شيخ الكاف مع العلم ان حضرموت قد انجبت العشرات من رجالاتها العظماء في كافة المجالات وفي مقدمتها الأعمال الخيرية داخل حضرموت وفي فترات مختلفة من التاريخ ومنها اولئك الرجال رجال الاعمال الذين تداعوا وتوافدوا الى وطنهم الأم اليمن بعد قيام الوحدة وفي ظل قيادتكم الحكيمة الصادقة والشجاعة في الدفاع عنها، تداعوا بهدف تنميتها وتطورها سياسياً واقتصادياً واجتماعياً، توافدوا تلبية لدعوتكم لهم في العودة والاستثمار في بلدهم بدلاً من الغربة والشتات في بلد الغير وكما يقول المثل الحضرمي القديم «مال ما هو في بلدك، لا لك ولا لولدك».
إن رسالتي هذه يا فخامة الرئيس لا تقلل من مكانة هؤلاء الرجال من رجالات الاعمال والمستثمرين الحضارم فهم يستحقون اكثر من اشادة واكثر من تكريم لكنها تتحدث عن رجل عظيم وفاضل ومن اغنياء رجالات حضرموت في مهاجرهم المولود في سنغافورة 1305ه 1887م السيد ابوبكر بن شيخ الكاف الذي قرر العودة الى وطنه وبلدته العريقة والتاريخية تريم الغناء عاد بكل أمواله وثرواته وقد باع اكثر عقاراته في العديد من بلاد المهجر بهدف توظيفها في خدمة وطنه وشعبه، عاد منتصف ثلاثينات القرن العشرين وحضرموت تعيش اوضاعاً ماساوية وقاسية وحياة معيشية اكثر صعوبة واكثر فقراً، فلقد اقدم على مغامرة لم يحدث لها مثيل في التاريخ تلك المغامرة بالعودة التي سبقت الحرب العالمية الثانية بفترة قصيرة، كما سبقت المجاعة التي شملت مناطق حضرموت جميعها كانت النعوش فيها تمتد الى المقابر يومياً وفي خط واحد في هذا الوقت بالذات ياتي ابوبكر شيخ الكاف وقد سخر جزءاً كبيراً من امواله لانقاذ اخوانه وابناء جلدته من الموت المحقق نتيجة لهذه الكوارث وكأنه مرسل من السماء من عند رب العالمين.
وفي رسالة مؤرخة عام 1936م من قبل السلطان صالح القعيطي الى السلطان الكثيري علي بن منصور يقول فيها: «وبعد فقد وصل إلينا السادة آل الكاف وفرحنا بمقدمهم كثيراً وان شاء الله بوصولهم سيكون فاتحة خير للإصلاح والصلاح ... إلخ».
وبالفعل لقد كان وصولهم فاتحة خير للاصلاح واصلاح في كل شيء وفي مقدمة كل ما سوف نتطرق إليه لاحقاً وبإيجاز فكرة استتاب الامن والاستقرار في حضرموت قبل أي شيء آخر والتي طرحها على السلاطين وعلى المندوب البريطاني هارولند انجرامس لان سلامة وأمن طريق السيارات التي شقها على حسابه الخاص لتحل محل طرق قوافل الجمال لن تكون سالمة وآمنة اذا لم تعقد اتفاقات هدنة مع جميع القبائل التي تسكن على خط الطريق المزمع إنشاؤه وقد تم ذلك بتشكيل اللجنة برئاسته على ان تشمل تلك الاتفاقات جميع قبائل حضرموت في الساحل والداخل وكذا الشريط الصحراوي الممتد من حصن العبر غرباً وحتى ثمود وسناو وحبروت شرقاً، قامت اللجنة بمهامها وحققت نجاحات كبيرة والتي سميت بلجنة السلام.. غير ان من المؤسف ان السلطنات والسلطة البريطانية قد نسبت ما تحقق لنفسها وليس للسيد ابوبكر الكاف ذلك ما كتبه بعض الدخلاء مؤخراً من ابناء واحفاد العهد الاستعماري السلاطيني والذي قيدناه في كتابات سابقة لنا بهدف توضيح حقيقة ما حدث بكل صدق وموضوعية حتى ولو غضب من غضب ممن عملوا ويعملون على تزييف حقائق التاريخ.
أخي الرئيس أن جهود وأعمال السيد ابوبكر لاتعد ولا تحصى ولن تنسى لعقود وقرون قادمة لانها ثابتة ومعمدة في الارض في السهول وفي الجبال والصخور الصلداء وفي كتب التاريخ ومن اهم تلك الاعمال والمنجزات الجبارة رغم كل الصعاب والمشاق التي تعرض لها في جميع المراحل.. فبعد نجاح لجنته في تحقيق الامن والسلام في حضرموت اصبح الطريق للسيارات الذي يمتد لأكثر من 300كيلومتر من الثغرين (المكلا- الشحر) الى مدينة تريم اصبح حقيقة بعد تأخير سببه القبائل التي تمر في اراضيها التي تطالب باجور واموال وكان السيد ابوبكر يلبي طلباتهم لكي يتمكن من تنفيذ هذا المشروع الكبير ونجح في عقد اتفاقات معها، وثاني الانجازات في مجال الطرقات وعلى نفقته طريق السيارات الذي يربط (تريم- ساه- الغرف- رسب) دوره الكبير في نشر التعليم وتحويل قصره الخاص إلى مدرسة، اهتمامه بالثقافة والاعلام والصحة والاندية الشبابية والزراعة ودوره العظيم في تخفيف آلام المجاعة سنة 1944م في حضرموت وكذا دوره الوطني في إقامة وحدة أو اتحاد في حضرموت في تلك الفترة ودوره في تحرير العبيد أو الرق في حضرموت.
كما لا ننسى بان هناك العشرات من المستشرقين الاجانب الذين زاروا حضرموت وكتبوا عنه وعن أعماله الكثير والكثير وفي مقدمتهم المستشارون البريطانيون وقد توجت اعماله تلك بالعديد من الشهادات والاوسمة من بينها وسام cbe عام 1938م ووسام kbe عام 1953م من الملكة اليزابث الثانية وهناك عشرات القصائد التي امتدح أصحابها أعمال وإنجازات رجل الخير والأعمال الخيرية ابوبكر بن شيخ الكاف.
اخي الرئيس: إن هذا الرجل العظيم ومعه عدد من افراد عائلته الاوائل ممن خدموا وطنهم وتعبوا وسهروا كثيراً يستحقون التكريم على اعمالهم الجبارة التي كرست في خدمة وطنهم وشعبهم وقد تمت في أحلك وأصعب الظروف وما تعرضوا فيها من متاعب ومضايقات خاصة أثناء العمل في الطريق التي سميت باسم (طريق الكاف) بما في ذلك تعرض حياتهم للخطر، وقد تطرق السيد محمد بن هاشم... الى العديد من تلك الأمثلة في كتابة (رحلة الى الثغرين- المكلا- الشحر) ومن الامثلة على ذلك: وفي الصفحة (15) تعرضت قبيلة المعارة في ارضهم للسيارات وطلبوا او فرضوا مبلغاً من المال يدفع لهم وكان السيد ابوبكر يعرف طباع هؤلاء الناس فقدم لهم ماطلبوا.
وفي ص (16) الرفاق يلدون في اصلاح خلل الطريق وكيف يعاني الكرام من اللئام الانذال السفهاء الذي يستهويهم الطمع ويغرهم حمل السلاح ولا توجد قوة تستطيع كبح جماحهم.
أما الصفحة (18) فقد جاء فيها «ولقد صدق أبو الطيب المتنبي إذ يقول:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته
وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا
مضر كوضع السيف في موضع الندى
وقلت انا من قصيدة القيتها في حفلة نادي الشبيبة المتحدة في زعيم الوطن السيد عبدالرحمن بن شيخ الكاف قلت مشيراً الى هذه الواقعة: أضاف محمد بن هاشم في كتابة رحلة إلى الثغرين الشحر- المكلا مشاهد ومناظر»:
فإن فشل المعروف فالسيف وحده كفيل
بتقويم الذي لم يقوم
وخير علاج الآثمين بأن ترى
سفيناً من الأشلاء تمخر في الدم
واي امرئ لم يشفه مرهم الندى
سيشفى بماضي الشعرتين المسمم
وأي بناء شيد بالنقد وحده
فما هو إلا ذو الاساس المهدم
وهناك العديد من الأمثلة التي تعرضت لها عائلة الكاف والعمال أثناء شق الطريق ورغم ذلك فقد تحلوا بالصبر والحكمة والالتزام بارشادات وتوجيهات الزعيم ابوبكر الكاف رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.. المتوفى عام 1969م.
صحيفة 26 سبتمبر العدد 1412 - التاريخ: الخميس 11 سبتمبر-أيلول 2008
حسن بن حسينون
آن الأوان لتكريم أعظم رجالات حضرموت الأخيار السيد الفاضل أبوبكر بن شيخ الكاف مع العلم ان حضرموت قد انجبت العشرات من رجالاتها العظماء في كافة المجالات وفي مقدمتها الأعمال الخيرية داخل حضرموت وفي فترات مختلفة من التاريخ ومنها اولئك الرجال رجال الاعمال الذين تداعوا وتوافدوا الى وطنهم الأم اليمن بعد قيام الوحدة وفي ظل قيادتكم الحكيمة الصادقة والشجاعة في الدفاع عنها، تداعوا بهدف تنميتها وتطورها سياسياً واقتصادياً واجتماعياً، توافدوا تلبية لدعوتكم لهم في العودة والاستثمار في بلدهم بدلاً من الغربة والشتات في بلد الغير وكما يقول المثل الحضرمي القديم «مال ما هو في بلدك، لا لك ولا لولدك».
إن رسالتي هذه يا فخامة الرئيس لا تقلل من مكانة هؤلاء الرجال من رجالات الاعمال والمستثمرين الحضارم فهم يستحقون اكثر من اشادة واكثر من تكريم لكنها تتحدث عن رجل عظيم وفاضل ومن اغنياء رجالات حضرموت في مهاجرهم المولود في سنغافورة 1305ه 1887م السيد ابوبكر بن شيخ الكاف الذي قرر العودة الى وطنه وبلدته العريقة والتاريخية تريم الغناء عاد بكل أمواله وثرواته وقد باع اكثر عقاراته في العديد من بلاد المهجر بهدف توظيفها في خدمة وطنه وشعبه، عاد منتصف ثلاثينات القرن العشرين وحضرموت تعيش اوضاعاً ماساوية وقاسية وحياة معيشية اكثر صعوبة واكثر فقراً، فلقد اقدم على مغامرة لم يحدث لها مثيل في التاريخ تلك المغامرة بالعودة التي سبقت الحرب العالمية الثانية بفترة قصيرة، كما سبقت المجاعة التي شملت مناطق حضرموت جميعها كانت النعوش فيها تمتد الى المقابر يومياً وفي خط واحد في هذا الوقت بالذات ياتي ابوبكر شيخ الكاف وقد سخر جزءاً كبيراً من امواله لانقاذ اخوانه وابناء جلدته من الموت المحقق نتيجة لهذه الكوارث وكأنه مرسل من السماء من عند رب العالمين.
وفي رسالة مؤرخة عام 1936م من قبل السلطان صالح القعيطي الى السلطان الكثيري علي بن منصور يقول فيها: «وبعد فقد وصل إلينا السادة آل الكاف وفرحنا بمقدمهم كثيراً وان شاء الله بوصولهم سيكون فاتحة خير للإصلاح والصلاح ... إلخ».
وبالفعل لقد كان وصولهم فاتحة خير للاصلاح واصلاح في كل شيء وفي مقدمة كل ما سوف نتطرق إليه لاحقاً وبإيجاز فكرة استتاب الامن والاستقرار في حضرموت قبل أي شيء آخر والتي طرحها على السلاطين وعلى المندوب البريطاني هارولند انجرامس لان سلامة وأمن طريق السيارات التي شقها على حسابه الخاص لتحل محل طرق قوافل الجمال لن تكون سالمة وآمنة اذا لم تعقد اتفاقات هدنة مع جميع القبائل التي تسكن على خط الطريق المزمع إنشاؤه وقد تم ذلك بتشكيل اللجنة برئاسته على ان تشمل تلك الاتفاقات جميع قبائل حضرموت في الساحل والداخل وكذا الشريط الصحراوي الممتد من حصن العبر غرباً وحتى ثمود وسناو وحبروت شرقاً، قامت اللجنة بمهامها وحققت نجاحات كبيرة والتي سميت بلجنة السلام.. غير ان من المؤسف ان السلطنات والسلطة البريطانية قد نسبت ما تحقق لنفسها وليس للسيد ابوبكر الكاف ذلك ما كتبه بعض الدخلاء مؤخراً من ابناء واحفاد العهد الاستعماري السلاطيني والذي قيدناه في كتابات سابقة لنا بهدف توضيح حقيقة ما حدث بكل صدق وموضوعية حتى ولو غضب من غضب ممن عملوا ويعملون على تزييف حقائق التاريخ.
أخي الرئيس أن جهود وأعمال السيد ابوبكر لاتعد ولا تحصى ولن تنسى لعقود وقرون قادمة لانها ثابتة ومعمدة في الارض في السهول وفي الجبال والصخور الصلداء وفي كتب التاريخ ومن اهم تلك الاعمال والمنجزات الجبارة رغم كل الصعاب والمشاق التي تعرض لها في جميع المراحل.. فبعد نجاح لجنته في تحقيق الامن والسلام في حضرموت اصبح الطريق للسيارات الذي يمتد لأكثر من 300كيلومتر من الثغرين (المكلا- الشحر) الى مدينة تريم اصبح حقيقة بعد تأخير سببه القبائل التي تمر في اراضيها التي تطالب باجور واموال وكان السيد ابوبكر يلبي طلباتهم لكي يتمكن من تنفيذ هذا المشروع الكبير ونجح في عقد اتفاقات معها، وثاني الانجازات في مجال الطرقات وعلى نفقته طريق السيارات الذي يربط (تريم- ساه- الغرف- رسب) دوره الكبير في نشر التعليم وتحويل قصره الخاص إلى مدرسة، اهتمامه بالثقافة والاعلام والصحة والاندية الشبابية والزراعة ودوره العظيم في تخفيف آلام المجاعة سنة 1944م في حضرموت وكذا دوره الوطني في إقامة وحدة أو اتحاد في حضرموت في تلك الفترة ودوره في تحرير العبيد أو الرق في حضرموت.
كما لا ننسى بان هناك العشرات من المستشرقين الاجانب الذين زاروا حضرموت وكتبوا عنه وعن أعماله الكثير والكثير وفي مقدمتهم المستشارون البريطانيون وقد توجت اعماله تلك بالعديد من الشهادات والاوسمة من بينها وسام cbe عام 1938م ووسام kbe عام 1953م من الملكة اليزابث الثانية وهناك عشرات القصائد التي امتدح أصحابها أعمال وإنجازات رجل الخير والأعمال الخيرية ابوبكر بن شيخ الكاف.
اخي الرئيس: إن هذا الرجل العظيم ومعه عدد من افراد عائلته الاوائل ممن خدموا وطنهم وتعبوا وسهروا كثيراً يستحقون التكريم على اعمالهم الجبارة التي كرست في خدمة وطنهم وشعبهم وقد تمت في أحلك وأصعب الظروف وما تعرضوا فيها من متاعب ومضايقات خاصة أثناء العمل في الطريق التي سميت باسم (طريق الكاف) بما في ذلك تعرض حياتهم للخطر، وقد تطرق السيد محمد بن هاشم... الى العديد من تلك الأمثلة في كتابة (رحلة الى الثغرين- المكلا- الشحر) ومن الامثلة على ذلك: وفي الصفحة (15) تعرضت قبيلة المعارة في ارضهم للسيارات وطلبوا او فرضوا مبلغاً من المال يدفع لهم وكان السيد ابوبكر يعرف طباع هؤلاء الناس فقدم لهم ماطلبوا.
وفي ص (16) الرفاق يلدون في اصلاح خلل الطريق وكيف يعاني الكرام من اللئام الانذال السفهاء الذي يستهويهم الطمع ويغرهم حمل السلاح ولا توجد قوة تستطيع كبح جماحهم.
أما الصفحة (18) فقد جاء فيها «ولقد صدق أبو الطيب المتنبي إذ يقول:
إذا أنت أكرمت الكريم ملكته
وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا
مضر كوضع السيف في موضع الندى
وقلت انا من قصيدة القيتها في حفلة نادي الشبيبة المتحدة في زعيم الوطن السيد عبدالرحمن بن شيخ الكاف قلت مشيراً الى هذه الواقعة: أضاف محمد بن هاشم في كتابة رحلة إلى الثغرين الشحر- المكلا مشاهد ومناظر»:
فإن فشل المعروف فالسيف وحده كفيل
بتقويم الذي لم يقوم
وخير علاج الآثمين بأن ترى
سفيناً من الأشلاء تمخر في الدم
واي امرئ لم يشفه مرهم الندى
سيشفى بماضي الشعرتين المسمم
وأي بناء شيد بالنقد وحده
فما هو إلا ذو الاساس المهدم
وهناك العديد من الأمثلة التي تعرضت لها عائلة الكاف والعمال أثناء شق الطريق ورغم ذلك فقد تحلوا بالصبر والحكمة والالتزام بارشادات وتوجيهات الزعيم ابوبكر الكاف رحمه الله وأسكنه فسيح جناته.. المتوفى عام 1969م.
صحيفة 26 سبتمبر العدد 1412 - التاريخ: الخميس 11 سبتمبر-أيلول 2008